国产 色情 耕作最攻击的想法是什么？

耕作最攻击的想法应该是匡助孩子掌控我方的东说念主生国产 色情，成为他们想成为的东说念主。

耕作应该培养孩子的幸福感，以及追求他东说念主幸福的才略。

耕作应该培养韧性，匡助孩子克服东说念主生中不行幸免的压力和失望。

耕作应该培养毕生学习的才略，让孩子在不停变化的宇宙中荣华成长。

耕作应该培养抱负和对将来的神色。

耕作应该培养澄澈的想维和感性的有贪图才略。

耕作应该培养积极的东说念主文和说念德价值不雅，包括尊重通盘东说念主与生俱来的权力。

关连词，这些攻击的品性无法在课堂上传授。 孩子们需要时分玩耍、探索、发现和创造，才调学习如何成为一个完好的东说念主。 成东说念主的脚色是诞生积极的榜样，并创造一个撑持性和培育性的环境，让孩子们发现我方是谁，并学会顾惜他东说念主。

最终，耕作的想法是让每个东说念主找到我方的东说念主生真义。

请你抚心自问，耕作的想法究竟是什么？

在好意思国以过甚他很多国度，都对量化某件事物止境烂醉。咱们老是说「无法估量的国产 色情，就无法掌控。」于是咱们尤其想要量化学生的耕作水平，自《有教无类》法案（No Child Left Behind）颁布后，更是一蹶不兴，愈演愈烈。孩子成为了竞争的棋子，在教师、学校以至国度之间的竞赛中任其捣鼓，而这仅是为了从孩子身上榨取出最高的分数。在这场战役中，咱们劫掠孩子的就寝、玩乐以至于探索的解放……换句话说，劫掠他们的童年，以普及他们的考试得益。

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让咱们深呼吸，是时期站在社会的角度，反省我方了——耕作是什么？耕作的想法究竟是什么？即使不错回应这些问题，那么约略量化的「耕作」是否约略适用于通盘东说念主呢？

耕作发源之初的想法

今天，咱们知说念学校源自于新教纠正（见此处[1]的翔实阐述）。这些纠正者认为，提醒孩子阅读以便他们约略阅读圣经是基督徒的株连。他们还认为，向孩子灌注信仰亦然基督徒的株连——主要讲明的是治服的价值，以及那些狡诈捣蛋者恭候的严重恶果。

在其时，耕作的想法很明确——那就是要从孩子们身上赶走原罪，让他们对巨擘产生适宜的惶恐，并记着圣经以及为孩子灌注治服的说念德教学。从这个想法启航，如何界说耕作的奏效是很澄澈的。如若孩子们效用教师（那时期称作「主东说念主」）的章程上课，况且不和成年东说念主顶撞，那么孩子的耕作即是奏效的。课程的实践并不攻击（只好不与圣经相矛盾）；攻击的是孩子们是否效用地完成它们。如若他们不顾殴打和玷污，对持不平，按照我方的意愿行事，那么，对他们来说，学校耕作就失败了。

在很久往日，东说念主们并不认为学校耕作即是耕作的一皆。为了职责生计，东说念主们会学习各式各类的手段。学校天然很厄运，然则在那时的孩子的生计中，学校仅占一小部分。

跟着时间发展，学校冉冉被政府接受，学校加多了教育的课程科目，对学生的学业安排也渐渐增多。很多东说念主都认为，学校耕作即是包括了耕作的一皆。跟着工业篡改的发展，学校样子冉冉向工场滚动。学校如同活水线一般，将学生沿着活水线一级一级寄递，在每一站，新淳厚都会在「居品」中添加学问和章程，临了，制品会从活水线滑槽中落下，盖上批准文凭。

尽管咱们在很多方面也曾远远杰出了历史上的工场阶段，但直于本日，这仍然是咱们的步调耕作方法。但如若这即是咱们所称的「耕作」，那关于如何推断「耕作」也很澄澈了——咱们在「传送带」的各个站点测试每一个学生，考验他们对「事实」和手段的掌合手经由，并准备络续送往下一站。

关连词，在时分长河的考验中，这个工场系统的质地并不尽东说念主意。从上至下的操控教师个体，或是学生向上的步调，这些并不是鼓胀的。仍有一些教师认为学而不同，孩子们理当破耗浩荡时理会放地玩耍和探索，探索自己的意思意思和情愫。在步调的制定和承袭中，校与校，师与师之间存在着各别。

因此，《有教无类》法案（NCLB）随之颁布，一心想要排斥这些各别。于是，通盘「居品」都必须符合步调礼貌——不管「原材料」有何各别，也无论学业除外的生计对孩子的影响，天然也无论孩子自己想作念想学何物的一切守望。《有教无类》法案只是是妥贴逻辑的工场模子，用于分娩出愈加一致且步调化的居品。

因为《有教无类》法案，教师的职责和学生在步调化考试中的发扬细腻关连起来，这令教师的压力变得很大。由于步调化考珍重于数学、阅读以及低经由（极为局促）的科学，于是这些科目要点教育，而其他科目便被扬弃一旁。

但时于本日，正如我先前所敦促，让咱们退一步脱离狂热，深呼吸默然想考何为耕作。我配头以为作念些瑜伽会很有匡助。

想考耕作的新视角

即使咱们将耕作只是界说为学习阅读和数学，咱们也莫得正确合理地传授这方面的学问。当孩子真实想要阅读时，他们会松驰地学会阅读；相同，当他们想要学数学时，他们也能松驰地学会数学（你不错参考这里[2]，这里[3]，还有这里[4]了解更多）。

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问题的关节在于想要。当咱们将阅读和数学理会成为麻痹的、免强的、活水线般的法子时，孩子便会厌恶。莫得东说念主会为了阅读而阅读，或者为了作念数学而作念数学。阅读是为了取得信息或是享受故事，作念数学是为了处分真义的数学问题。这是东说念主们在现实生计中的学习样貌，亦然孩子们在民主学校[5]和非学校耕作[6]里的学习样貌，他们我方决定我方的耕作。

但咫尺，让咱们将想绪从阅读和数学抽离向更关节的事情。耕作的想法到底应该是什么？或者，换句话说，咱们对孩子发展的方针究竟是什么？

如今咱们大多数东说念主并不但愿孩子们成为巨擘东说念主士的鼓胀从属品——在这条路上，咱们能看到太多的落索来临于孩子身上。正确的耕作方针难说念是在综艺上文过——「嘿，你比五年事的孩子要智慧吗？」——五年事的孩子（或任何其他年事学生）应该知说念这险些与东说念主生的奏效无关。

是以咱们究竟想要什么呢？或者不错这样说：你想要什么？我想要什么？出于你我关于东说念主生真义与孩童期冀的不对，咱们的谜底很可能不一致。

我但愿他们约略主管东说念主生，成为想要成为的东说念主。我但愿他们幸福，同期也能为他东说念主追寻幸福。我但愿他们迎难而上，敢于同东说念主生那些无法隐讳的压力和失望作构兵。我但愿他们对我方毕生学习的才略满怀信心，在倏得万变的时间里约略适合宇宙。我但愿他们有东说念主生抱负，满腔热血地向着将来奋进。我但愿他们大脑阐明，默然严谨地作念出每一个遐想路上的有贪图。我但愿他们诞生积极东说念主文执意和说念德取向的价值不雅，把东说念主当东说念主，齰舌并践行东说念主类均而与生俱有之权力。如若我咫尺有小孩，我想这即是我对他们的期冀。

但拦阻就在此了。这些的一切均无法在学校课堂上传授。朝气昌盛的孩子们需要浩荡的时分玩耍、探索、发现、创造，最终才调学会这些为东说念主之根柢。咱们能作念的，就是诞生一个优秀的榜样以及构建一个裨益于东说念主、循循善诱的氛围，让咱们的孩子找到他们正在寻找的东西，并学会换位想考。归根结底，耕作的想法是寻找东说念主生的真义，这是每个东说念主都必须，并有且只可由我方来结束的。

那么，耕作是否能被量化？东说念主生是否能被界说？也许自我约略以追寻东说念主生真义，怀揣抱负前进来推断自己。然则，鼓胀莫得东说念主能去量化，能去界说另一个东说念主。

发布于：广东省