伪娘 人妖 杜甫五律《送张二十服役赴蜀州因呈杨五侍御》读记

杜甫五律《送张二十服役赴蜀州因呈杨五侍御》读记伪娘 人妖

（小河西）

此诗约作于天宝十三载（754）。张二十服役：名省略。杨五侍御：杨谭。【上元元年杜甫在成皆写过一首《寄杨五桂州谭》，知杨五侍御即杨谭。宝应元年杜甫写过一首《广州段功曹到得杨五长史谭书……》，时杨谭为广州长史。《全唐文》卷377收杨谭《兵部奏剑南节度破西山贼露布》、《兵部奏桂州破西原贼露布》二文，前者当为天宝十一载奏，时杨谭为剑南节度从事；后者当为乾元二年春奏，时为桂州刺史。《新唐书-宰相世系表一下》杨氏不雅王房：“谭，广州皆督。”】从诗施行看，杨谭新得监察侍御衔，出使蜀地。张服役要去蜀州任职，杜甫写诗望杨侍御关照张服役。

送张二十服役赴蜀州因呈杨五侍御（杜甫）

好去张令郎，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。

御史新骢马，服役旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。

好去：好走，沿路祥瑞。《送薛能少府任盩厔》（唐-李频）：“好去烟霞县，仙东谈主有旧踪。”

张令郎：指张服役。《汉书》：“先是有儿歌曰：'燕燕，尾涏（tǐng）涏，张令郎，时邂逅。’成帝每微行出，常与张放俱，而称富平侯家，故曰张令郎。后世用作咏贵族令郎之典。《帝京篇》（唐-骆宾王）：“权门无复张令郎，灞亭谁畏李将军。”

通家：世交。《后汉书-孔融传》：“先君孔子与君先东谈主李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。”《哭明堂裴主簿》（唐-卢照邻）：“缔欢三十载，通宗派百年。”

树直：《周车骑大将军贺娄公神谈碑》（北周-庾信）：“寒关树直，秋塞云平。”

骢马：青白色相杂的马。典“御史骢”。《后汉书-桓典传》：“辟司徒袁隗（wěi）府，抬高第，拜侍御史。是时寺东谈主秉权，典在朝无所藏匿。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：'行行且止，避骢马御史。’”《赠韦侍御黄裳》（李白）：“见君乘驄马，知上太行谈。”

紫髯：晋郄超。《世说新语--宠礼》（南朝宋-刘义庆）：“王珣、郗超并有奇才，为大司马（桓温）所眷拔。珣为主簿，超为记室服役，超为东谈主多须，珣状短小。于时荆州为之语曰：'髯服役，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”

皇华：《皇皇者华》（诗经）：“《皇皇者华》，君遣使者也。送之以礼乐，言远而有光华也。”后因认为歌颂盲从出使之典。《和李侍御渡松滋江》（唐-孟浩然）：“南纪西江阔，皇华御史雄。”

善处：妥善解决；相处友善。《答友东谈主》（宋-邵雍）：“何者名为善处身，非惟能武又能文。可行可止存诸己，或是或非系在东谈主。”

【唐突】张令郎好走，祝沿路祥瑞；我们是世交，又有别愁添。秦地起程，驿谈两行杨柳直；远看蜀地，大批山岭山顶尖尖若有若无。杨五您是新上任的御史骢，张十二已是一位老服役。盲从出使的杨侍御是俺的好一又友，对张服役您一定不会有嫌猜。

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【诗意串述】此诗前二联写送张服役赴蜀。首联说二东谈主是世交，本日阔别，又添离愁，祝张令郎“好去”。次联写景。驿谈两行树直，有沿路顺利意味。远处群山山尖，有山重水远意味。后二联是写给杨侍御看。“新骢马”、“皇华”皆有奖饰杨之意。末联谈出诗意：我和杨侍御一向“善处”，你去找他，他一定会给好看，一定会关照。（首联“通家”亦然说给杨侍御听的。）这是一篇“愚弄文”，杜甫能把求东谈主关照这么的俗事写得如斯水清无鱼，尽头是次联的状态会通，值得持重体会。

【参考文件】《杨谭任桂州刺史本领考辨》《河池学院学报》2011(01)【此文验证杨谭至德二载任桂州刺史伪娘 人妖，上元二年四月或稍后离任。】

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